Al-Shifa binti Abdullah: Pengawas Pasar yang Ditunjuk Umar

Ilustrasi: Ist
Ilustrasi: Ist

Oase.id - Al-Shifa adalah seorang wanita yang cerdas dan sangat dihormati karena pembelajaran dan kebijaksanaannya. Sangat sedikit wanita pada masanya yang belajar membaca dan menulis. 
Ini tidak mengherankan, karena kebanyakan orang Arab tidak terpelajar.

Dalam masyarakat Arab pra-Islam yang memperlakukan wanita sebagai inferior, belajar adalah kemewahan yang umumnya tidak dicita-citakan oleh wanita. Namun, Al-Shifa ahli dalam hal ini, dan dia mengajar orang lain. Bahkan, Nabi ﷺ memintanya untuk mengajari Hafsah binti Umar, istrinya, cara membaca dan menulis. Dia melakukannya. Nabi  juga memintanya untuk mengajari Hafsah cara mengobati penyakit kulit yang, berdasarkan uraiannya, tampak seperti eksim, karena dia mahir dalam aspek pengobatan medis tertentu. 

Tak perlu dikatakan, kedokteran masih merupakan disiplin ilmu yang terbelakang, dan Al-Shifa terampil dalam apa yang dikenal pada saat itu.

Ini menunjukkan betapa tepat namanya. Shifa berarti penyembuhan dan pemulihan penuh setelah sakit. Ketika wanita bernama Al-Shifa itu memiliki keterampilan medis, maka nama dan keterampilannya berjalan beriringan. Al-Shifa biasa memberikan perawatannya kepada pasien sebelum Islam. Ketika dia memeluk Islam, dia bertanya kepada Nabi apakah dia bisa melanjutkan, dan dia mendorongnya untuk melakukannya.

Ini menunjukkan bagaimana Nabi selalu mendorong pembelajaran, dan bagaimana Muslim baru selalu tertarik untuk menentukan apakah cara dan praktik lama mereka konsisten dengan Islam.

Al-Shifa menikah dengan seorang pria dari klannya sendiri yang dikenal sebagai Abu Huthmah ibn Hudhayfah, dan dia memberinya seorang putra bernama Sulaiman yang tumbuh menjadi sangat religius dan pria yang bereputasi baik. Al-Shifa termasuk di antara umat Islam yang berimigrasi dengan Nabi  ke Madinah. 

Nabi  sangat ingin merawat para sahabat wanitanya, terutama mereka yang berimigrasi bersamanya ke Madinah. Dia biasa mengunjungi Al-Shifa, dan terkadang dia tidur siang di rumahnya. Dia memiliki kasur khusus dan penutup untuknya. Ini tetap bersama keluarganya untuk waktu yang lama. Selama kunjungan ini, Al-Shifa menanyakan beberapa pertanyaan tentang agama kepada Nabi

Karena dia juga menghadiri masjid, dia menjadi seorang sarjana yang baik dengan haknya sendiri. Seiring berkembangnya masyarakat Madinah, Umar merasa penting adanya pengawasan di pasar, tempat orang berjual beli. Dia menunjuk Al-Shifa sebagai pengawas pasar di Madinah. Tugasnya adalah memastikan bahwa praktik bisnis harus selalu konsisten dengan Islam. Dia akan berkeliling pasar, memastikan tidak ada kecurangan atau tipuan yang terjadi dan pembeli dan penjual sesuai dengan nilai-nilai Islam. 

Umar memberi tahu pemilik toko bahwa jika mereka ragu tentang legalitas transaksi tertentu, maka mereka harus bertanya kepada Al-Shifa. Dia mempercayai pengetahuannya tentang Islam. Namun, jika dia menemukan kesulitan dengan masalah apa pun, dia akan menyerahkan masalah itu kepadanya. Dia akan bisa menyelesaikannya sendiri, atau dia mungkin merujuk ke dewan konsultatifnya.

Penunjukan Al-Shifa sangat sukses. Oleh karena itu, ketika Umar merasa menguntungkan memiliki seorang pengawas pasar, dia menunjuk seorang di Makkah juga. Apa yang bertentangan dengan pemikiran kita tentang masyarakat Islam adalah bahwa di Mekkah dia juga menunjuk seorang wanita, Samra’ bint Nuhayk, sebagai pengawas pasar. Hal ini menunjukkan bahwa pada masyarakat Islam awal tersebut, terdapat wanita pembeli dan pemilik toko wanita. Seandainya pasar sebagian besar adalah tempat laki-laki, seorang perempuan akan merasa sangat sulit untuk melaksanakan tugasnya sebagai pengawas. Baik Al-Shifa maupun Samra’ tidak menemui kesulitan seperti itu.(arabnews)


(ACF)
Posted by Achmad Firdaus