Oase.id - Di lembah Waddan yang menghubungkan Makkah dengan dunia luar, hiduplah suku Ghifar. Ghifar ada karena sedikit persembahan dari kafilah dagang Quraisy yang melintas antara Syria dan Mekkah. Kemungkinan besar mereka juga hidup dengan merampok kafilah ini ketika mereka tidak diberi cukup untuk memenuhi kebutuhan mereka. Jundub ibn Junadah, yang dipanggil Abu Dzar, adalah anggota suku ini.

Dia dikenal karena keberaniannya, ketenangannya dan pandangannya yang jauh dan juga kebencian yang dia rasakan terhadap berhala yang disembah oleh rakyatnya. Dia menolak keyakinan agama yang konyol dan korupsi agama yang dilakukan orang Arab.

Ketika dia berada di gurun Waddan, Abu Dzar mendapat kabar bahwa seorang Nabi baru telah muncul di Makkah. Dia sangat berharap penampilannya akan membantu mengubah hati dan pikiran orang-orang dan menjauhkan mereka dari kegelapan takhayul. Tanpa membuang banyak waktu, dia memanggil saudaranya, Anis, dan berkata kepadanya:

"Pergilah ke Mekkah dan dapatkan berita apa pun yang kamu dapat tentang orang ini yang mengaku bahwa dia adalah seorang Nabi dan wahyu itu datang kepadanya dari langit. Dengarkan beberapa perkataannya dan kembalilah dan bacakanlah kepadaku."

Anis pergi ke Mekkah dan bertemu Nabi shallallahu alaihi wasallam. Dia mendengarkan apa yang dia katakan dan kembali ke gurun Waddan. Abu Dzar menemuinya dan dengan cemas menanyakan kabar tentang Nabi shallallahu alaihi wasallam.

"Saya telah melihat seorang laki-laki," lapor Anis.

"Apa yang orang katakan tentang dia?" tanya Abu Dzar.

"Mereka bilang dia pesulap, peramal, dan penyair."

"Keingintahuan saya belum terpuaskan. Saya belum selesai dengan masalah ini. Maukah Anda menjaga keluarga saya sementara saya keluar dan memeriksa misi nabi ini sendiri?"

"Ya. Tapi waspadalah terhadap orang Mekah."

Setibanya di Makkah, Abu Dzar segera merasa sangat khawatir dan dia memutuskan untuk sangat berhati-hati. Kaum Quraisy sangat marah atas kecaman terhadap dewa-dewa mereka. Abu Dzar mendengar tentang kekerasan mengerikan yang mereka lakukan kepada para pengikut Nabi Muhammad shallallahu alaihi wasallam, tetapi inilah yang dia harapkan. Oleh karena itu dia menahan diri untuk bertanya kepada siapa pun tentang Muhammad yang tidak mengetahui apakah orang itu mungkin pengikut atau musuh.

Saat malam tiba, dia berbaring di Masjidil Haram. Ali ibn Abi Thalib melewatinya dan, menyadari bahwa dia adalah orang asing, memintanya untuk datang ke rumahnya. Abu Dzar menghabiskan malam bersamanya dan di pagi hari mengambil kantong airnya dan tasnya yang berisi bekal dan kembali ke Masjid. Dia tidak mengajukan pertanyaan dan tidak ada pertanyaan yang diajukan kepadanya.

Abu Dzar menghabiskan hari berikutnya tanpa mengenal Nabi. Di malam hari dia pergi ke Masjid untuk tidur dan Ali kembali melewatinya dan berkata:

"Bukankah sudah waktunya seorang pria mengetahui rumahnya?"

Abu Dzar menemaninya dan menginap di rumahnya pada malam kedua. Sekali lagi tidak ada yang bertanya kepada yang lain tentang apa pun.

Namun, pada malam ketiga, Ali bertanya kepadanya, "Apakah kamu tidak akan memberitahuku mengapa kamu datang ke Makkah?"

"Hanya jika Anda mau memberi saya usaha, Anda akan membimbing saya ke apa yang saya cari." Ali setuju dan Abu Dzar berkata: "Aku datang ke Makkah dari tempat yang jauh untuk bertemu dengan Nabi baru dan untuk mendengarkan sebagian dari apa yang dia katakan."

Wajah Ali berseri-seri dengan kebahagiaan saat dia berkata, "Demi Tuhan, dia benar-benar Utusan Tuhan," dan dia terus memberi tahu Abu Dzar lebih banyak tentang Nabi dan ajarannya. Akhirnya, dia berkata:

"Ketika kita bangun di pagi hari, ikuti saya kemanapun saya pergi. Jika saya melihat sesuatu yang saya takuti demi Anda, saya akan berhenti seolah-olah akan melewati air. Jika saya melanjutkan, ikuti saya sampai Anda masuk ke tempat saya masuk. "

Abu Dzar tidak tidur sedikitpun sepanjang sisa malam itu karena kerinduannya yang kuat untuk melihat Nabi shallallahu alaihi wasallam dan mendengarkan kata-kata wahyu. Di pagi hari, dia mengikuti jejak Ali sampai mereka berada di hadapan Nabi.

As-salaamu Alayka Yaa Rasulullah, (Salam bagimu wahai Rasulullah)," sapa Abu Dzar.

Wa Alayka salaamullahi wa rahmatuhu wa barakaatuhu (Dan atasmu damai Allah, rahmat-Nya dan berkah-Nya)," jawab Nabi.

Maka Abu Dzar adalah orang pertama yang menyapa Nabi dengan sapaan Islam. Setelah itu, salam menyebar dan mulai digunakan secara umum.

Nabi shallallahu alaihi wasallam, menyambut Abu Dzar dan mengundangnya ke Islam. Dia membacakan sebagian Alquran untuknya. Tak lama, Abu Dzar mengucapkan Syahadat sehingga memasuki agama baru (bahkan tanpa meninggalkan tempatnya). Dia adalah salah satu orang pertama yang menerima Islam.

Mari kita tinggalkan Abu Dzar untuk melanjutkan ceritanya sendiri...

Setelah itu saya tinggal bersama Nabi di Makkah dan dia mengajari saya Islam dan mengajari saya membaca Alquran. Lalu dia berkata kepadaku, 'Jangan beri tahu siapa pun di Mekkah tentang penerimaanmu terhadap Islam. Aku takut mereka akan membunuhmu."

“Demi Dzat yang jiwaku berada di tangan-Nya, aku tidak akan meninggalkan Mekkah sampai aku pergi ke Masjidil Haram dan menyerukan seruan Kebenaran di tengah-tengah kaum Quraisy,” sumpah Abu Dzar.

Nabi shallallahu alaihi wasallam tetap diam. Saya pergi ke masjid. Orang Quraisy sedang duduk dan berbicara. Aku pergi ke tengah-tengah mereka dan berseru sekuat-kuatnya, "Wahai orang-orang Quraisy, aku bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Allah dan bahwa Muhammad adalah utusan Allah."

Kata-kata saya memiliki efek langsung pada mereka. Mereka melompat dan berkata, 'Ambil orang ini yang telah meninggalkan agamanya. membungkuk dan melindungi saya dari mereka. Dia memberi tahu mereka:

"Celakalah kamu! Apakah kamu akan membunuh seorang pria dari suku Ghifar dan kafilahmu harus melewati wilayah mereka?" Mereka kemudian melepaskan saya.

Saya kembali ke Nabi shallallahu alaihi wasallam, dan ketika dia melihat kondisi saya, dia berkata, "Bukankah saya memberitahu Anda untuk tidak mengumumkan penerimaan Anda Islam?" "Wahai Utusan Tuhan," kataku, "Itu adalah kebutuhan yang kurasakan dalam jiwaku dan aku memenuhinya." "Pergilah ke orang-orangmu," perintahnya, "dan beri tahu mereka apa yang telah kamu lihat dan dengar. Undang mereka kepada Tuhan. Mungkin Tuhan akan membawa kebaikan bagi mereka melalui kamu dan membalas kamu melalui mereka. Dan ketika kamu mendengar bahwa aku telah keluar dalam tempat terbuka, maka datanglah kepadaku.”

Saya pergi dan kembali ke orang-orang saya. Saudara laki-laki saya mendatangi saya dan bertanya, "Apa yang telah kamu lakukan?" Saya mengatakan kepadanya bahwa saya telah menjadi seorang Muslim dan bahwa saya percaya pada kebenaran ajaran Muhammad.

"Saya tidak membenci agama Anda. Bahkan, saya juga sekarang seorang Muslim dan beriman," katanya.

Kami berdua pergi menemui ibu kami dan mengajaknya masuk Islam.

"Saya tidak membenci agama Anda. Saya juga menerima Islam," katanya.

Sejak hari itu keluarga mukmin ini keluar tanpa lelah mengundang Ghifar kepada Tuhan dan tidak gentar dari tujuan mereka. Akhirnya sejumlah besar menjadi Muslim dan Sholat berjamaah dilembagakan di antara mereka.

Abu Dzar tetap tinggal di padang gurun sampai setelah Nabi shallallahu alaihi wasallam pergi ke Madinah dan perang Badr, Uhud dan Khandaq telah terjadi. Di Madinah akhirnya, dia meminta Nabi shallallahu alaihi wasallam untuk melayani secara pribadi. Nabi Muhammad shallallahu alaihi wasallam setuju dan senang dengan persahabatan dan pelayanannya. Dia terkadang menunjukkan preferensi kepada Abu Dzar di atas yang lain dan setiap kali dia bertemu dengannya dia akan menepuknya dan tersenyum dan menunjukkan kebahagiaannya.

Setelah wafatnya Nabi Muhammad shallallahu alaihi wasallam, Abu Dzar tidak tahan tinggal di Madinah karena kesedihan dan pengetahuan bahwa tidak akan ada lagi pendampingnya. Jadi dia pergi ke gurun Suriah dan tinggal di sana selama kekhalifahan Abu Bakar dan Umar.

Selama kekhalifahan Utsman, dia tinggal di Damaskus dan melihat perhatian umat Islam terhadap dunia dan hasrat mereka akan kemewahan. Dia sedih dan ditolak oleh ini. Maka Utsman memintanya untuk datang ke Madinah. Di Madinah dia juga mengkritik pengejaran orang-orang terhadap barang dan kesenangan duniawi dan mereka pada gilirannya mengkritik mereka. Karena itu Utsman memerintahkan agar dia pergi ke Rubdhah, sebuah desa kecil di dekat Madinah. Di sana dia tinggal jauh dari orang-orang, meninggalkan keasyikan mereka dengan barang-barang duniawi dan berpegang pada warisan Nabi shallla dan para sahabatnya dalam mencari tempat tinggal akhirat yang kekal daripada dunia fana ini.

Suatu ketika seorang pria mengunjunginya dan mulai melihat teks-teks rumahnya tetapi ternyata cukup kosong. Dia bertanya kepada Abu Dzar: "Di mana harta bendamu?" "Kami memiliki rumah di sana (artinya Akhirat)," kata Abu Dzar, "ke mana kami mengirimkan harta terbaik kami." Pria itu mengerti apa yang dia maksud dan berkata: "Tetapi Anda harus memiliki beberapa harta selama Anda berada di tempat tinggal ini." “Pemilik tempat tinggal ini tidak akan meninggalkan kita di dalamnya,” jawab Abu Dzar.

Abu Dzar bertahan dalam kehidupannya yang sederhana dan hemat hingga akhir hayatnya. Suatu ketika amir Syria mengirim tiga ratus orang makan ke Abu Dzar untuk memenuhi kebutuhannya. Dia mengembalikan uang itu sambil berkata, "Tidakkah amir Suriah menemukan seorang hamba yang lebih pantas menerimanya daripada aku?"

Pada tahun 32 H Abu Dzar yang meninggal dunia. Nabi shallallahu alaihi wasallam, telah mengatakan tentang dia: "Bumi tidak membawa maupun langit menutupi orang yang lebih benar dan setia dari Abu Dzar." (alim)

(ACF)