Oase.id - Terlepas dari kenyataan bahwa dia bertempur di perang Badr, Uhud, Khandaq dan pertemuan besar lainnya, an-Nuayman tetap menjadi orang yang berhati ringan yang cepat membalas dan yang suka mempermainkan orang lain.

Dia berasal dari Banu an-Najjar Madinah dan dia adalah salah satu Muslim awal di kota itu. Dia adalah salah satu dari mereka yang berjanji setia kepada Nabi ﷺ pada Ikrar Kedua Aqabah. Dia menjalin hubungan dengan kaum Quraisy ketika dia menikah dengan saudara perempuan Abdur Rahman ibn Auf dan kemudian Umm Kulthum putri Uqbah ibn Mu'ayt. Dia telah memperoleh cerai dari suaminya az-Zubayr ibn al-Awwam karena  kekerasannya.

Sayangnya untuk sementara waktu an-Nuayman menjadi kecanduan alkohol. Dia tertangkap sedang minum dan Nabi mencambuknya. Dia ditangkap untuk kedua kalinya dan kemudian dia dicambuk lagi. Karena masih tidak mau melepaskan kebiasaan itu, Nabi ﷺ memerintahkan agar ia dicambuk dengan sepatu. Ketika semua ini tidak membujuknya untuk berhenti minum, Nabi ﷺ akhirnya berkata: "Jika dia kembali (minum) maka bunuh dia."

Ini adalah Pernyataan yang keras dan Umayr, salah satu sahabat Nabi ﷺ, memahami darinya bahwa jika dia kembali minum alkohol, an-Nuayman akan keluar dari batas Islam dan pantas mati. Umayr melampiaskan kemarahan dan rasa jijiknya dengan mengatakan: "La 'nat Allah alayhi - semoga kutukan Tuhan menimpanya."

Nabi ﷺ mendengar kutukan Umayr dan berkata: "Tidak, tidak, jangan lakukan (hal seperti itu). Sungguh dia mencintai Allah dan Rasul-Nya. Dosa besar (seperti ini) tidak menempatkan seseorang di luar komunitas dan rahmat Allah. dekat dengan orang-orang yang beriman.”

Meski tegas, Nabi ﷺ tetap menaruh harapan akan perubahan an-Nuayman terutama karena pengorbanannya di masa lalu sebagai veteran Badar. Karena dia bukanlah seseorang yang menyembunyikan perbuatannya, lebih mudah baginya untuk mengakui kejahatannya dan bertobat serta mencari pengampunan dari Allah. Ini dia lakukan dan dia memenangkan hati Nabi ﷺ dan para sahabatnya yang menikmati basa-basi dan tawanya yang menular.

Suatu ketika an-Nuayman pergi ke suq dan melihat beberapa makanan yang dijual yang tampaknya enak dan menyenangkan. Dia memesan beberapa dan mengirimkannya kepada Nabi ﷺ seolah-olah itu adalah hadiah darinya. Nabi ﷺ senang dengan makanan itu dan dia dan keluarganya memakannya. Penjual makanan itu kemudian mendatangi an-Nuayman untuk menagih harganya dan an-Nuayman berkata kepadanya: "Pergilah ke Rasulullah itu untuk dia. Dia dan keluarganya memakannya."

Pedagang pergi ke Nabi ﷺ yang pada gilirannya bertanya an-Nuayman: "Apakah Anda tidak memberikannya kepada saya?" "Ya," kata an-Nuayman. "Aku pikir kamu akan menyukainya dan aku ingin kamu memakannya jadi aku mempersembahkannya untukmu. Tapi aku tidak punya dirham untuk membayar penjualnya. Jadi, bayarlah, wahai Rasulullah!"

Nabi tertawa terbahak-bahak, demikian pula para sahabatnya. Tawa itu atas biayanya, secara harfiah, karena dia harus membayar harga dari hadiah yang tidak diminta itu. An-Nuayman merasa ada dua manfaat yang didapat dari kejadian itu: Nabi ﷺ dan keluarganya menyantap makanan yang mereka sukai dan kaum muslimin tertawa terbahak-bahak.

Suatu ketika Abu Bakar dan beberapa temannya melakukan ekspedisi perdagangan ke Busra. Berbagai orang dalam perjalanan diberi tugas tetap. Suwaybit ibn Harmalah bertanggung jawab atas makanan dan perbekalan. An-Nuayman adalah salah satu dari kelompok itu dan dalam perjalanan dia menjadi lapar dan meminta makanan kepada Suwaybit. Suwaybit menolak dan an-Nuayman berkata kepadanya:

"Apakah kamu tahu apa yang akan kulakukan denganmu?" dan terus memperingatkan dan mengancamnya tapi tetap saja Suwaybit menolak. An-Nuayman kemudian pergi ke sekelompok orang Arab di suq dan berkata kepada mereka: "Apakah Anda ingin memiliki budak yang kuat dan kokoh yang dapat saya jual kepada Anda." Mereka mengatakan ya dan an-Nuayman melanjutkan: "Dia memiliki lidah yang siap dan sangat fasih. Dia akan melawanmu dan berkata: 'Saya bebas.' Tapi jangan dengarkan dia," kata Nuayman.

Orang-orang itu membayar harga budak itu - sepuluh qala'is (keping emas) dan an-Nuayman menerimanya dan tampaknya menyelesaikan transaksi dengan efisiensi seperti bisnis. Para pembeli menemaninya untuk mengambil barang curian. Menunjuk ke Suwaybit, dia berkata: "Ini adalah budak yang saya jual kepadamu."

Orang-orang itu memegang Suwaybit dan dia berteriak meminta nyawa dan kebebasan. "Saya bebas. Saya Suwaybit bin Harmalah..."

Tetapi mereka tidak menghiraukannya dan menyeret lehernya seperti yang akan mereka lakukan terhadap budak mana pun.

Sementara itu, an-Nuayman tidak tertawa atau terbelalak. Dia tetap tenang dan serius sementara Suwaybit terus memprotes dengan getir. Rekan-rekan seperjalanan Suwaybit, menyadari apa yang terjadi, bergegas menjemput Abu Bakar, pemimpin kafilah, yang berlari secepat mungkin. Dia menjelaskan kepada pembeli apa yang telah terjadi sehingga mereka melepaskan Suwaybit dan mengembalikan uang mereka. Abu Bakar kemudian tertawa terbahak-bahak, begitu pula Suwaybit dan an-Nuayman. Kembali ke Madinah, ketika episode itu diceritakan kepada Nabi ﷺ dan para sahabatnya, mereka semua semakin tertawa.

Seorang laki-laki pernah mendatangi Nabi ﷺ dengan rombongan dan menambatkan untanya di depan pintu Masjid. Sahabat memperhatikan bahwa unta memiliki punuk besar yang gemuk dan nafsu makan mereka akan daging yang lezat terstimulasi. Mereka menoleh ke Nuayman dan bertanya: "Maukah Anda berurusan dengan unta ini?"

An-Nuayman mengerti apa yang mereka maksud. Dia bangkit dan menyembelih unta. Pengembara Arab itu keluar dan menyadari apa yang terjadi ketika dia melihat orang-orang memanggang, berbagi, dan makan daging. Dia berteriak dalam kesusahan: "Waa 'aqraah! Waa Naqataah! (Wahai untaku!)"

Nabi ﷺ mendengar keributan itu dan keluar. Dia mengetahui dari Sahabat apa yang telah terjadi dan mulai mencari an-Nuayman tapi tidak menemukannya. Takut disalahkan dan dihukum, an-Nuayman pun kabur. Nabi ﷺ kemudian mengikuti jejaknya. Ini mengarah ke taman milik Danbaah putri az-Zubayr, sepupu Nabi ﷺ. 

Dia bertanya kepada para sahabat di mana an-Nuayman berada. Menunjuk ke parit terdekat, mereka berkata dengan keras agar tidak mengingatkan an-Nuayman: "Kami belum menemukannya, wahai Utusan Tuhan." An-Nuayman ditemukan di selokan yang ditutupi dengan ranting dan daun palem dan muncul dengan kotoran di kepala, janggut dan wajahnya. Dia berdiri di hadapan Nabi ﷺ yang memegang kepalanya dan membersihkan kotoran dari wajahnya sementara dia tertawa terbahak-bahak. Para sahabat bergabung dalam kegembiraan. Nabi ﷺ membayar harga unta itu kepada pemiliknya dan mereka semua ikut berpesta.

Nabi ﷺ jelas menganggap gurauan an-Nuayman sebagai olok-olok ringan yang dimaksudkan untuk menciptakan kelegaan dan tawa. Agama Islam tidak mengharuskan orang untuk meremehkan tawa dan kesembronoan yang tampak dan terus-menerus muram. Selera humor yang tepat sering kali merupakan anugrah yang menyelamatkan.

An-Nuayman hidup setelah Nabi dan terus menikmati kasih sayang umat Islam. Tapi apakah dia mengakhiri tawanya? Selama kekhalifahan Utsman, sekelompok Sahabat duduk di Masjid. Mereka melihat Makhramah ibn Naufal, seorang lelaki tua yang berusia sekitar seratus lima belas tahun dan jelas agak pikun. Dia berhubungan dengan saudara perempuan Abdur-Rahman ibn Auf, yang merupakan istri dari an-Nuayman.

Makhramah buta. Dia sangat lemah sehingga dia hampir tidak bisa bergerak dari tempatnya di Masjid. Dia bangun untuk buang air kecil dan mungkin melakukannya di Masjid. Namun para sahabat meneriakinya untuk mencegahnya.. An-Nuayman bangkit dan pergi untuk membawanya ke tempat lain, seperti yang diinstruksikan. Ke tempat lain apa an-Nuayman membawanya? Bahkan dia membawanya tidak jauh dari tempat dia duduk pertama kali dan mendudukkannya.

Tempatnya masih di Masjid!

Orang-orang meneriaki Makhramah dan membuatnya bangkit kembali dengan hiruk pikuk. Orang tua yang malang itu tertekan dan berkata: "Siapa yang telah melakukan ini?" "An-Nuayman ibn Amr," dia diberitahu.

Orang tua itu bersumpah dan mengumumkan bahwa dia akan memukul kepala an-Nuayman dengan tongkatnya jika dia bertemu dengannya.

An-Nuayman pergi dan kembali. Dia melakukan beberapa lelucon lagi. Dia melihat Utsman bin Allan, Amir al-Muminim, melakukan shalat di Masjid. Utsman tidak pernah terganggu ketika dia berdiri untuk Sholat. An-Nuayman juga melihat Makhramah. Dia mendatanginya dan dengan suara berubah berkata: "Apakah kamu ingin menemui an-Nuayman?"

Orang tua itu ingat apa yang telah dilakukan an-Nuayman. Dia ingat sumpahnya dan berteriak: "Ya, dimana dia?" An-Nuayman memegang tangannya dan membawanya ke tempat Khalifah Utsman berdiri dan berkata kepadanya: "Ini dia!"

Orang tua itu mengangkat tongkatnya dan memukul kepala Utsman. Darah mengalir dan orang-orang berteriak: "Itu Amir al-Muminin!"

Makhramah menyeret pergi dan beberapa orang berangkat untuk mendapatkan an-Nuayman tetapi Utsman menahan mereka dan meminta mereka untuk meninggalkannya sendirian. Terlepas dari pukulan yang dideritanya, dia masih bisa menertawakan perbuatan an-Nuayman.

An-Nuayman hidup sampai masa Muawiyah ketika fitnah membuatnya sedih dan perselisihan mengisinya dengan kesedihan. Dia kehilangan kesembronoannya dan tidak tertawa lagi.

(ACF)