Oase.id -  Menggunakan alat kontrasepsi,semakin umum ditempuh masyarakat untuk mengatur kelahiran. Alasannya bisa berbagai macam, mulai dari Kesehatan, sampai ekonomi. Namun, sebagai muslim, tentunya setiap orang perlu meninjau terlebih dulu sebelum mengambil keputusan. Jangan-jangan kontrasepsi itu sesuatu yang diharamkan oleh agama.

Kontrasepsi juga diketahui tidak hanya untuk kalangan wanita, namun juga ada satu metode yakni vasektomi, yang merupakan kontrasepsi untuk pria. Tentu, saja ini juga menimbulkan pertanyaan, tentang bagaimana hukumnya pria menggunakan kontrasepsi vasektomi tersebut. Apakah diperbolehkan atau diharamkan?

Dalam sebuah kajian, Buya Yahya menjelaskan bahwa pada dasarnya Islam tidak melarang kontrasepsi, selama dilakukan dengan cara yang dibenarkan syariat.

Ia mencontohkan metode klasik yang sudah ada sejak zaman sahabat Nabi.
“Kontrasepsi itu ada yang jelas-jelas boleh. Sayidina Jabir pernah mengatakan, ‘Kami melakukan azl (mengeluarkan sperma di luar rahim) sementara wahyu masih turun’,” jelasnya.

Menurutnya, metode seperti azl atau penggunaan kondom tidak menjadi masalah karena tidak melibatkan pihak lain dan dilakukan atas dasar kesepakatan suami istri. “Kalau suami istri sama-sama rela, itu sah-sah saja,” ujarnya.

Selain itu, metode lain seperti pil KB atau menghitung masa subur juga diperbolehkan, selama tidak membahayakan kesehatan. Ia menegaskan pentingnya konsultasi medis.
“Kalau mempengaruhi kesehatan, jangan dilakukan. Dokter lebih tahu soal itu,” katanya.

Kontrasepsi Permanen Jadi Sorotan

Namun, Buya Yahya memberi perhatian khusus pada metode kontrasepsi yang bersifat permanen, seperti vasektomi pada pria atau tubektomi pada wanita.

Menurutnya, jika prosedur tersebut benar-benar membuat seseorang tidak bisa memiliki keturunan selamanya, maka hukumnya tidak diperbolehkan.

“Itu seolah-olah mendahului kehendak Allah. Seakan-akan sudah memastikan tidak akan punya anak lagi,” tegasnya.

Ia mengingatkan bahwa manusia tidak bisa menjamin masa depan, termasuk soal keturunan.
“Jangan merasa sudah cukup punya anak, lalu memastikan tidak akan punya lagi. Kita tidak tahu takdir ke depan,” ujarnya.

Pengecualian dalam Kondisi Darurat

Meski demikian, ada pengecualian dalam kondisi tertentu, terutama bagi perempuan. Jika kehamilan dinilai membahayakan nyawa berdasarkan keterangan medis, maka kontrasepsi permanen bisa diperbolehkan.

“Kalau menurut medis, hamil bisa mengancam nyawa ibu, maka boleh menggunakan cara permanen,” jelas Buya Yahya.

Namun, ia menegaskan bahwa alasan tersebut tidak berlaku bagi laki-laki.
“Laki-laki tidak punya alasan darurat seperti itu, karena tidak mengalami kehamilan,” katanya.

Soal Etika dan Batasan Syariat

Buya Yahya juga menyoroti aspek lain dalam penggunaan alat kontrasepsi, seperti keterlibatan pihak ketiga yang bisa membuka aurat.

Ia mengingatkan agar tetap menjaga batasan syariat. “Kalau sampai membuka aurat besar kepada orang lain, itu harus sangat hati-hati, bahkan harus dihindari kecuali benar-benar darurat,” ujarnya.

Di akhir penjelasannya, Buya Yahya mengimbau umat Islam untuk berhati-hati dalam mengambil keputusan terkait kontrasepsi dan tetap mengikuti panduan agama serta saran medis.

“Hindari sesuatu yang mendahului kehendak Allah. Gunakan cara yang aman dan sesuai syariat,” pesannya.

Ia juga mengajak umat untuk selalu memohon perlindungan kepada Allah agar diberikan keturunan yang saleh dan keputusan yang tepat dalam kehidupan berkeluarga.